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  • 与现代教育理念相吻合的佛教教育

    《华严经·贤首菩萨品》和《梵网经》中说:信心是一切行为功德的根本,它不但可以帮助一个人恭敬行善和追求智慧,并且可以消除一切疑惑和傲慢。在《大乘本生心地观经》的《功德庄严品》中,释迦世尊发愿要耐心地教化...

    林克智

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  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    》,北京:中华书局,1972。  唐?孔颖达疏《礼记正义》,卷二,<曲礼>上,台北:中华书局,2001。  唐?法藏《梵网经.菩萨成本疏》,台北:新文丰,1977。  唐?长孙无忌等撰《隋书.经籍志》...

    谢素

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  • 汉传佛教寺院的日常行事五 (寺院的法会)

    诸位神仪并诸眷属,以及本寺开山和尚以下历代住持、大众、关系者父母六亲等众。   如此召请法界六道一切众生之后,修奉浴施食之法,继续则举行三归依;三归依后,忏悔、发愿、得戒(《梵网经》心地品十重戒);其次...

    不详

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  • 中国佛教伦理思想论纲

    持的《四分律》是部派佛教法藏部所传的戒律,他认为四分律的含义和作用是通于大乘的,并将四分律融小归大,使之成为大乘戒律,并成为唐代以来佛教戒律的准绳。汉地佛教还流传菩萨戒,这样,大乘佛教的《梵网经)②也...

    方立天

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  • 鸠摩罗什“破戒”问题琐议

    诵律》、《十诵比丘戒本》、《坐禅三昧经》、《禅法要解》、《梵网经》等重要经典成为中原佛教长期遵守的戒律经典,《十分律》是中国佛教流传年代最长、范围最广的律典。鸠摩罗什倾力翻译这些律典,即是对佛教法门的...

    不详

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  • 星云法师:学道者的魔障

    :“嗔恚其咎最深,三毒之中,无重此者;九十八使中,此为最坚;诸心病中,第一难治。”菩萨戒中也特立嗔戒以为警惕,《梵网经》卷下记载:“若佛子自嗔、教人嗔、嗔因、嗔缘、嗔法、嗔业,而菩萨应生一切众生中善根...

    星云法师

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  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    —经律论——中去求;经如《华严》、《法华》、《般若经》等,律如《璎珞经》、《梵网经》等,论如《大智度论》、《瑜珈师地论》等。然而最简括的说明大乘教理行果的,莫如《解深密经》、《摄大乘论》、《成唯识论》...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(五)

    我若尽我一分责任,固又为彼等之恩人;知恩之心既深,残恶之毒自灭!佛由此心,熏大悲种,能永断恼害有情之种子。《梵网经》四十八轻戒中云;“六道众生无不是我父母,我生生无不从之受生。一切地水是我先身,一切...

    慈航法师

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  • 菩提心影:法教篇(三)

    因为研教方可明理,明理方可起行,起行方可证果啊!  大乘的“教”如何去研呢?就是佛说的大乘经律论,大乘的经,犹如《华严经》、《楞严经》、《维摩经》、《般若经》、《法华经》、《涅槃经》等;大乘律如《梵网经...

    慈航法师

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  • 佛教各宗对净土分类的看法

    神力暂时显现而不能永存,这  虽是「实报」但境不宽广。第四是梵网经的净土----虽说一  大华王而有千华,一一华上有百亿化佛,教化百亿四天下众  生,然而千华和华王,是为三乘菩萨而示现的一分报土境界  ...

    宏如

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